我已漠然的心
已经能够坦然走过，马路边乞讨者、卖艺求生者的身边。
已经学会了逃避与伸手向自己乞讨者的目光的交错。
已经开始对捐物、捐款流向的冷嘲，然后漠然。
随着大流质疑着，为什么西部永远是干裂的嘴唇，渴望的眼神，破烂的教室；为什么山区总是佝偻的背影，缠杂的皱纹，一世的沧桑；为什么总是说15岁的年龄，51岁的表情……太多的质疑为自己的冷漠找着借口。一切没有为什么，只因为这些只是他们最原生态的生活状态写照。大部分人已经没有心情去关注他们，大部分人在为蜗居奋斗，在为成功挣扎，在信息泛滥的时代寂寞，在灯红酒绿中孤独，围绕自己身边小小的世界转动，为自己小小的心灵寻找着出口。看完叶楠的纪实小说--把梦留住，开始严重鄙视自己的无病呻吟，大有为赋新诗强说愁的矫揉造作。他们走两三个小时山路是去上学，他们几十个人以蜷缩的姿态以最小的空间，挤在小小的宿舍，他们一个星期四个馍，他们喝着比海水还难喝的水，冬天零下几十度狂风沙是他们单薄的衣服，看着，想着，谁带他们离开贫困的悬崖。我们在为工作，爱情，寂寞苦恼，他们在为吃饱，喝水，上学挣扎。10多岁，不符合年龄的衣服，不符合年龄的表情，不符合年龄的劳作，不符合年龄的负担。没有依靠，没有贵人，他们像蜗牛只能自己背着壳，背负起自己的家。
人都是有梦想的，只是我们梦想的形状都不一样。如果说：18年的奋斗，农村的我和城市的你才有资格坐在一起喝咖啡。然而，山区的孩子呢，他们是否有一个咖啡的概念，砸锅卖铁读书之势，全家劳作供养一个读书的狠劲，在此时代我想也只有在山区和贫困的地区才能见到了。忽然在脑海里构造阿里的爸爸形象，穿着颜色复杂的粗布的衣服，头上围着杂碎的布条，坐在门口长着青苔的横躺着的树杆上，吸着旱烟，慢慢的吐着烟圈，眼神凝视前方，。似乎所有的一切都不能把他压倒，所有的努力必须朝一个方向前进，读书走出大山。放羊―赚钱―盖房―娶媳妇―生崽―放羊，这一个梦想当初看来是这么的好笑，却是许多人世世辈辈的生活写照，他们无力去改变这种现状。读书是他们唯一的出路，唯一的希望。
然而，他们的奋斗，等待他们的是和优越条件下成长孩子同等的竞争，读书无用论是不是该把他们最后梦想的一条路堵住。上帝给了世界一个完美的我，我将会还一个怎样的我给上帝？山区人民给了往外面世界如此深刻的渴望，外面的世界又将如何对待这些好奇的精灵？每个人都有梦想，只是我们梦想的形状不一样，我们梦想的轨道不一样，梦想的大小不一样，或许关键在于我们都在为实现梦想的奋斗线上。
支教，西部，走向那里该对生命有多大的热情。那里有最纯正的真善美，也有对生活的无奈与悲伧，对生命渺小的感叹。忍不住想生命的意义是什么，一个人的价值取向，价值欲是什么，是勇攀科学的高峰，是去往最贫瘠的土地，也许只是为自己的生活世界所奔波。我们忙、我们茫、我们盲，我们关心的只是10米以内的事情。原来曾经向往的古代的生活，干净的村落，农间小道，鸡鸣狗吠，男耕女织，只是陶渊明描述中的世外桃源，忘了食不果腹，衣不蔽体，兵荒马乱，战火连天。
